1. Спросил Ахура-Мазду Спитама-Заратуштра: "Скажи мне. Дух Святейший, Создатель жизни плотской, Что из Святого Слова И самое могучее, И самое победное, И наиблагодатное, Что действенней всего?
...
7. Ахура-Мазда молвил: "Мне имя — Вопросимый О верный Заратуштра. Второе имя — Стадный А третье имя — Мощный, Четвёртое — я Истина, А в-пятых — Всё-Благое, Что истинно от Мазды, Шестое имя — Разум, Седьмое — я Разумный, Восьмое — я Ученье, Девятое — Учёный,
8. Десятое — я Святость, Одиннадцать — Святой я, Двенадцать — я Ахура, Тринадцать — я Сильнейший, Четырнадцать — Беззлобный, Пятнадцать — я Победный, Шестнадцать — Всесчитающий Всевидящий — семнадцать, Целитель — восемнадцать, Создатель — девятнадцать, Двадцатое — я Мазда.
Если желаешь, Заратуштра, сокрушить ту вражду дэвов и смертных, колдунов и ведьм, тиранов, кавиев и карапанов, убийц двуногих, ашемаогов двуногих, волков четвероногих,
Стих 11
Полчища, широкого строем, широкого копьями, высокого копьями, вздымающего копья, кровавое копье несущего, то эти имена вслух произноси во все дни и ночи.
Стих 12
Я Защитник, Я Творец, Я Охранитель, Я Знаток, Я Дух Святейший, Я Целительный по имени, Я Целительнейший по имени, Я Атраван по имени, Я Величайший Атраван по имени, Я Ахура по имени, Я Мазда по имени, Я Праведный по имени, Я Праведнейший по имени, Я Хварный по имени, Я Самый Хварный по имени, Я Многовидный по имени, Я Самый Многовидный по имени, Я Далековидный по имени, Я Самый Далековидный по имени.
Стих 13
Я Наблюдатель по имени, Я Распределитель по имени, Я Творец по имени, Я Защитник по имени, Я Охранитель по имени, Я Знаток по имени, Я Самый Знающий по имени, Я Скотовод по имени, Я Мантра Скотовода по имени, Я Вольновластвующий по имени, Я Самый Вольновластвующий по имени, Я Властвующий над именами по имени, Я Самый Властвующий над именами по имени.
Стих 14
Я Необманный по имени, Я Противообманный по имени, Я Защитник по имени, Я Сокрушающий вражду по имени, Я Одолевающий по имени, Я Всеодолевающий по имени, Я Всетворящий по имени, Я Всеблаженный по имени, Я Многоблаженный по имени, Я Обладатель блаженства по имени.
Стих 15
Я Действенное спасение по имени, Я Обладатель действенного спасения по имени, Я Благая Мощь по имени, Я Могучий по имени, Я Могущественнейший по имени, Я Аша по имени, Я Высокий по имени, Я Владыка по имени, Я Величайший Владыка по имени, Я Благодатный по имени, Я Наиблагодатнейший по имени, Я Далеко распространяющееся благо по имени — таковы эти имена.
Зороастрийцы видят смысл своего существования не столько в личном спасении, сколько в победе сил добра над силами зла. Жизнь в материальном мире, в глазах зороастрийцев, не испытание, а сражение с силами зла, которое человеческие души добровольно избрали до воплощения. В отличие от дуализма гностиков и манихеев, зороастрийский дуализм не отождествляет зло с материей и не противопоставляет ей дух. Если первые стремятся освободить из объятий материи свои души ("частицы света"), то зороастрийцы считают земной мир лучшим из двух миров, который был изначально сотворён святым. По этим причинам в зороастризме нет аскетических практик, направленных на угнетение тела, ограничений в питании в виде постов, обетов воздержания и безбрачия, отшельничества, монастырей.
Победа над силами зла достигается через совершение благих дел и соблюдение ряда нравственных правил. Три основные добродетели: благие мысли, благие слова и благие дела (хумата, хухта, хвартша). Каждый человек в состоянии определить, что есть добро и что есть зло при помощи Совести (Чиста). Каждый должен участвовать в борьбе против Анхра-Майнью и всех его прислужников. (На этом основании зороастрийцы уничтожали всех храфстра — «омерзительных» животных — хищников, жаб, скорпионов и пр., якобы созданных Анхра-Майнью). Спасается только тот, чьи добродетели (подуманное, сказанное и сделанное) превышают злодеяния (злые поступки, слова и мысли — дужмата, дужухта, дужвартшта).
Напрастно вы видите какую-либо логическую связь между ницшеанством и зароастрийством. Выбор имени пророка от имени которого будет написана ницшеанская библия был для Ницше во многом случаен. Ницше нужно было просто древнее весомое имя чтобы вложить ему в уста собственные проповеди (но Христос или скажем Митра естественно не подходили из-за неприятия Ницше символизма "бог (пророк) на кресте"). Многие имена древних пророков были "заняты" их последователями. Имя же и проповеди Заратустры были основательно забыты европейской публикой 19-го века. Но естественно Ницше ни сколько не расчитывал подменить своей философией учение Заратустры (это было бы просто глупо)! Посему выслушивания от некоторых современных невежд подобны обвинения в адрес Ницше дают повод от души посмеяться. "Ницше исказил учение Заратустры" это тоже самое что "Чуковский исказил биологическую науку написам "Мухи-Цокотухи"! Касаемо же самого Заратустры и зароастризма, то образ Заратустры скорее всего порождён в сознании персидских народов прибывшими на Ближний Восток христианскими миссионерами, зароастризм - первоначально христианская секта чьё дуалистическое учение было отвергнуто Византийской церковью на одном из Константинопольских соборов и чьи последователи убегая от репрессий оказались в Персии... Их концепция конечно же дуалистичная (т.е. признаёт равенство светлого и тёмного начала в противовес тезисам о создании мира "добрым" богом), но вместе с тем крайне авраамоистичная т.е. всё те же: "добро" и "зло", "бог" и "дьявол", "рай" и "ад" и т.п. Ницше никогда не хвалил зараострийцев! Обратите лучше свой аналитический взор в сторону буддизма (там значительно больше всего интересного) и вспомните что Ницше писал про буддизм в "Антихристианине". Или к примеру Законы Ману...
Касаемо же самого Заратустры и зароастризма, то образ Заратустры скорее всего порождён в сознании персидских народов прибывшими на Ближний Восток христианскими миссионерами, зароастризм - первоначально христианская секта чьё дуалистическое учение было отвергнуто Византийской церковью на одном из Константинопольских соборов и чьи последователи убегая от репрессий оказались в Персии...
Это только Ваши соображения или Вы основываетесь на каких-то серьёзных источниках?
descend, основываюсь на одной из известнейших теорий в культурологической среде (уж слишком много параллелей между рядом религиозных учений возникших на Ближнем Востоке). И не от зароастризма пошли иудаизм, христианство, ислам и т.п. А из первоночального религиозного культа в следствии обособления друг от друга провинций Византийской империи и раскола возникли все эти (и многие другие!) религии. Сравните т.н. "Новый Завет" с Пхагават-Гитой - вас ждеёт большое удивление... Да и христианство не могло возникнуть в Палестине - доказано на ряде примеров, что евангелисты ничего не знали о географии Палестины, отсюда вывод:1. либо они всё выдамали (а это вряд ли). 2. либо их повествование касается другой местности.
от зороастризма пошли религии: иудаизм, христьянство, масульманство (здесь не уверен) Ещё один учёный религиовед...мУсульманство во-первых, во-вторых то, о чём Вы говорите это одна из теорий, а не ФАКТ.
А из первоночального религиозного культа в следствии обособления друг от друга провинций Византийской империи и раскола возникли все эти (и многие другие!) религии.
Отлично, а что за первоначальный культ?
Сравните т.н. "Новый Завет" с Пхагават-Гитой - вас ждеёт большое удивление
Вы всё-таки дайте хотя бы пару ссылок на одну из известнейших теорий, только серьёзных учёных пожалуйста.
Да и христианство не могло возникнуть в Палестине - доказано на ряде примеров, что евангелисты ничего не знали о географии Палестины, отсюда вывод:1. либо они всё выдамали (а это вряд ли). 2. либо их повествование касается другой местности.
А вот этого я совсем не понял. Где же эти евангилисты с Иисусом бродили тогда?
Лично Моё мнение состоит в том, что бродили они по территории современной Турции. Но Христос вообще был большой путешественник, т.к. явно посещал Северную Индию...
Но Христос вообще был большой путешественник, т.к. явно посещал Северную Индию... Это ещё интереснее, я не досточно хорошо владею знаниями по этой теме, поэтому и прощу ссылки на серьёзные источники.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума