Поговорим о политике. Что характерно для современной политики? Итак, мировой современной политике в основном свойственны:
популизм, лоббизм, продажность (политическая проституция), профанация, примитивная унификация, пустая демагогия, искусственое расшатывание влево и вправо (принцип политического маятника), кризис жанра в плане идеологии. Но краеугольным камнем современной политики является
популизм. В настоящее время (
так сложилось исторически) считается, что без популизма невозможно не то что прийти к власти или удержать власть, но и приобрести даже малейшую известность и значимость на политической арене. Публичная деятельность любых политиков обычно сопровождается
популизмом, пропагандистской практикой затуманивания сознания населения, навязыванием и противопоставлением фальшивых ценностей, игрой на примитивных чувствах и низменных эмоциях порой на уровне рефлексов.
Важной задачей всякого политического популизма является перемещение общественного восприятия политики в сферу эмоционального восприятия. Популизм имеет важное значение для современной политики, представляя собой практически наиболее распространённый вид дезинформации. Современный популизм - это своего рода
стиль спекулятивной политической риторики, который используется практически всеми политическими партиями и политиками в идеологической пропаганде. Идеологическая пропаганда условно может иметь два основных направления применения: во-первых - воздействие на народ с целью завоевания поддержки масс; во-вторых - оказание психологического влияния (давления) непосредственно на потенциальных и реальных политических конкурентов. Теоретически такая двойственность могла бы способствовать расширению и модернизации политических идеологических платформ и отходу от популизма, что могло бы происходить лишь в неких идеальных или близких к идеальным условиях честной и свободной
независимой (от влияния теневой конъюнктуры) политической конкуренции, что в настоящее время представляется по сути
утопией. Доказательством иллюзорности повсеместно декларируемых политических принципов, основанных якобы на различии
мировоззренческих позиций партий и политиков, является отсутствие прогресса в плане совершенствования существующих политических и идеологических платформ. Факторами отсутствия реальной свободной и независимой политической конкурентнции являются теневые стороны политической деятельности (значительную роль в теневой политике играет
лоббизм). На практике вся идеологическая борьба нередко сводится к делёжке
популистского пространства. Как правило политики не особенно заинтересованы в реальном совершенствовании и расширении своих политических и идеологических платформ, совершенствование и детальная проработка которых может вылиться в своего рода гонку вооружений, а в дальнейшем привести к вынужденному отходу от популистских принципов. Здесь целесообразно привести на первый взгляд абсурдный, но вполне реальный пример, когда партии с полярно противоположными идеологическими платформами (формально противоположными политическими взглядами) могут иметь одних и тех же спонсоров, в таком случае тем более расширение и модернизация платформ ведёт лишь к абсурдным и непотребным затратам. Более того, в отдельных случаях искусственное идеологическое противостояние может представлять интересы одной политической силы.
Впрочем, не обязательно углублятся в подобные крайности, чтобы лишний раз убедиться в актуальности принципа "
разделяй и властвуй". Нередко на передний план видимой политической борьбы уже не столько выдвигаются сами идеологические платформы, сколько происходит разжигание бессмысленной эмоциональной полемики в обществе (при помощи СМИ в частности) вокруг пустых
догм и идеологем, формально представляющих эти платформы, при этом любая конструктивность как правило отсутствует или носит бутафорский характер. На уровне масс политический анализ обычно не в состоянии выдерживать конкуренцию с популистскими лозунгами. Впрочем, популистская политтехнология предполагает периодический вброс псевдоаналитического материалла для поддержания некоего как бы интеллектуального ореола вокруг всего происходящего (или не происходящего); время от времени эмоции публики подогреваются появлением и раздуванием неких как бы скандальных фактов, дешёвых разоблачений и т. д. При сложившейся мировой политической и экономической конъюнктуре политическая деятельность по сути нередко связана прежде всего с целенаправленным снижением уровня общественного сознания.
Низкий уровень общественного сознания позволяет производить колебания политического маятника на том уровне и в таком режиме, который необходим для определённой политической (и экономической) конъюнктуры в определённый момент времени. Проще говоря, речь идёт об управлении толпой, стадом. Тут уместно параллельно вспомнить и о дурацкой коммерческой рекламе с различными идиотскими слоганами. Это аналогичная технология, целью которой является снижение уровня общественного сознания. При помощи искусственно смоделированных ложных иллюзорных образов и при систематическом воздействии разрозненных бессмысленных сообщений у человека возникает и поддерживается искусственное психологическое напряжение, которое снижает его собственную умственную активность, отвлекая его на вещи посторонние и концентрируя на них его внимание. Со временем человек привыкает к этому и начинает жить в фальшивом мире. Так создаются ложные ценности и иллюзии, делающие человека бездумной марионеткой, вытесняющие и заменяющие его собственную жизнь. Схожие принципы работают в
системе потребления и в
политике. Разница в том, что политика в общественном сознании более
идеализирована. Если в потреблении многие люди часто осознают, что тупо ведутся на моду и рекламную мишуру, покупая то, что им в общем-то часто и не надо, да и при прочих равных характеристиках товара выбор часто определяет случай или цена, а не логотип или слоган (за исключением особо тяжёлых случаев брендового фанатизма потребителей), то в политике дело обстоит несколько иначе, тут редко кто признает себя обманутым, ибо тут всегда якобы стоит выбор куда более серьёзный, часто это воспринимается не иначе как выбор между
добром и злом, вопрос жизни и смерти. Тем не менее политический выбор у большинства людей происходит по такому же поверхностно-подсознательному признаку, как и выбор сигарет или газировки, то есть фактически по слогану и упаковке. Политические программы мало кто вообще читает, тем более - аналитические статьи (чаще встречаются псевдоаналитические), почти никто (кроме спецслужб) не интересуется источниками финансирования политических партий, колличеством членов, социальным составом партий и т. д., а политики, разумеется, особо всё это и не афишируют, ибо почти всё время заняты
покраской политического фасада или своими теневыми делами. Конечно, в каждой стране есть своя специфика и политическая конъюнктура, но в разных странах есть и много общего (благодаря глобализации). Итак, в условиях снижения уровня общественного сознания всякому обществу становится всё сложнее вскрывать популистские составляющие той или иной
бутафорской политики. Тем не менее, постоянная эскалация популизма может привести к совершенно неожиданной развязке, в том числе и для самой так называемой политической элиты, как правило являющейся основным инициатором популизма. Из-за постоянного нагнетания дегенеративной популистской политики (особенно при общем ухудшении реальной ситуации) в обществе растёт уровень недовольства и социально-политического нигилизма, перерастая в неуправляемый народный гнев, а тем временем сами инициирующие это нагнетание политики из так называемой правящей элиты всё более приобретают такие качества как безликость,
тупость и вторичность, что неизбежно способствует ослаблению реального контроля за ситуацией, а это может привести в итоге к параличу власти с последующей
революцией или военным переворотом.
написано 13 декабря 2011 г. Примечание:
По причине теоретической возможности довольно широкой интерпретации популизма как понятия и из-за исторической неоднозначности самого этого термина следует уточнить, что в этой заметке речь идёт именно о современном политическом популизме в его наиболее распространённом современном представлении, прежде всего о популизме как о средстве воздействия на массовое сознание для реализации чьих-либо политических интересов.
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума